Geschichten vom Überleben und dem Leben nach dem Holocaust

In der Ausstellung ?Die letzten Holocaust-?berlebenden in der Schweiz?, die heute im Archiv für Zeitgeschichte der ETH Zürich beginnt, erz?hlen vierzehn Zeitzeuginnen und Zeitzeugen, wie sie den Holocaust überlebten und danach weiterlebten. Die Ausstellung wird bis zum 15. Juni 2017 verl?ngert.

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Eine Geste, eine Geschichte: Nina Weil überlebte die Konzentrationslager Theresienstadt und Auschwitz. Ihr wurde die Nummer 71978 eint?towiert. (Alle Bilder: Gamaraal Stiftung / Beat Mumenthaler)

Manche sprachen ihr Leben lang nicht darüber. Andere erst im fortgeschrittenen Alter. Auch Nina Weil war schon über dreissig, als sie zum ersten Mal über den Holocaust sprach, und auch nur mit ihrem Mann. Viele Gespr?che zwischen den beiden vergingen, bevor Nina Weil ?ffentlich erz?hlen konnte, was sie in den Konzentrationslagern Theresienstadt und Auschwitz erlebte hatte. Wenn sie heute als eine der letzten Zeitzeuginnen in der Schweiz über die Verfolgung der Juden im Zweiten Weltkrieg spricht, dann tut sie dies unter ihrem M?dchennamen, weil das der Name ist, ?unter dem ich gelitten habe?. Zur Welt kam sie 1932 in Klattau (heute Tschechien). In der Schweiz leben sie und ihr Mann seit 1968, als sie nach der Zerschlagung der Reformbemühungen im Prager Frühling Asyl erhielten.

Eduard Kornfeld kam 1949 in die Schweiz. An Lungentuberkulose erkrankt, verbrachte er vier Jahre im Sanatorium in Davos. W?hrend der Kur mussten die Patienten lange liegen. Da erz?hlten sie sich ihre Geschichten. So auch Eduard Kornfeld. Seither hat er nicht mehr geschwiegen. Immer wieder berichtete er über die ?ungeheuerlichen Erlebnisse?. Geboren wurde er 1929 in der N?he von Bratislava, heute Slowakei. Im Krieg war er in den Konzentrationslager Auschwitz und Dachau. Er überlebte. Mit viel Glück und Durchhaltewillen. Diese Erfahrung hat ihn gelehrt, ?niemals aufzugeben?. Den heutigen Schülerinnen und Schülern, für die der Zweite Weltkrieg schon weit in der Vergangenheit liegt, sagt er: ?Man muss alles hinterfragen. Man darf kein Mitl?ufer werden. Man muss eine eigene Meinung haben.?

Die eigenen Worte finden

Rund 450 Holocaust-?berlebende leben heute noch in der Schweiz. Die meisten kamen nach dem Zweiten Weltkrieg in die Schweiz. In der Film- und Fotoausstellung ?The Last Swiss Holocaust Survivors? schildern vierzehn Zeitzeuginnen und Zeitzeugen, wie sie den Holocaust überlebten und wie sie danach weiterlebten. Zu ihnen geh?ren Nina Weil und Eduard Kornfeld. Die Wanderausstellung ist vom 2. Mai bis zum 3. Juni 2017 im Archiv für Zeitgeschichte der ETH Zürich zu sehen – danach auch an anderen Orten. Entworfen hat sie die Gamaraal Stiftung, die sich für bedürftige Holocaust-?berlebende einsetzt und sich in der Holocaust-Bildung engagiert. Das Archiv für Zeitgeschichte hat die Ausstellung wissenschaftlich begleitet und organisiert Führungen und eine Podiums-Diskussion über Holocaust-Education (vgl. Kasten). Die Ausstellung ist Teil der Aktivit?ten, die 2017 stattfinden, da die Schweiz für ein Jahr den Vorsitz der International Holocaust Remembrance Alliance (IHRA) übernommen hat.

?Dann hat man mich t?towiert: 71978. Da habe ich sehr geweint. Denn ich hatte den Namen verloren, ich war nur noch eine Nummer.?Nina Weil, Holocaustüberlebende

?In der Ausstellung erz?hlen Holocaust-?berlebende aus allen Landesteilen der Schweiz über ihre Lebensgeschichte?, erkl?rt Anita Winter, Gründerin und Pr?sidentin der Gamaraal Stiftung. ?Dabei berichten sie von Erfahrungen und Erinnerungen, die teilweise kaum in Worte gefasst werden k?nnen.? Winters Vater geh?rte zu den 20‘000 jüdischen Flüchtlingen, denen im Zweiten Weltkrieg die Flucht in die Schweiz gelang. Ihre Mutter überlebte in Frankreich. ?Holocaust-?berlebende müssen ihre eigene, individuelle Erz?hlweise finden, wie sie ihre Erinnerungen teilen k?nnen, ohne dass es sie zu sehr belastet?, erg?nzt Gregor Spuhler, der Leiter des Archivs für Zeitgeschichte.

Den Holocaust in Bildern sprechen lassen

Die Ausstellung setzt deshalb auf die Wirkung von Bild und Erz?hlung. Im Mittelpunkt stehen vierzehn grossformatige Portr?t-Fotos und gefilmte Interviews mit den Zeitzeugen. Alle Portr?tfotos sind schwarz-weiss. Zudem sind die Fenster im Seminarraum des Archivs schwarz abgedeckt und der Raum verdunkelt. Umso mehr ziehen die Gesichter auf den Fotos sofort die Blicke auf sich. So erzeugen die Portr?ts eine ungew?hnliche N?he zwischen Bild und Betrachter und wecken das Interesse an der Geschichte der ?berlebenden. Kurze Lebensl?ufe, Zitate und gefilmte Interviews orientieren über die vierzehn Einzelschicksale und erm?glichen eine Auseinandersetzung mit den ?berlebenden.

Sowohl der Fotograf Beat Mumenthaler als auch Regisseur Eric Bergkraut gestalten ihre Fotos und Filme einheitlich. Damit unterstreichen sie das gemeinsame Schicksal aller ?berlebenden. Die Individualit?t jeder Person kommt dann umso deutlicher in den verschiedenen Gesichtern und Erz?hlweisen zum Ausdruck. Für die Besucher wird der Holocaust dadurch pers?nlich, sichtbar und nachvollziehbar – und man spürt auch, wie sich bleibende Angst und Trauer mit dem Appell des ?Nie wieder? verbinden.

Eduard Kornfeld
?Da h?rte ich pl?tzlich ein Gebrüll auf Deutsch: ?Aussteigen! ? Ich schaute aus dem Viehwaggon, sah, wie die SS die Menschen prügelten, damit sie schnell ausstiegen.?Eduard Kornfeld, Holocaustüberlebender

Lebensgeschichten und historische Erkl?rung

An diesem Punkt setzt die Holocaust-Vermittlung an: ?Die künstlerische Qualit?t der Fotos und der Filme erzeugen eine N?he zu den ?berlebenden, die berührt?, sagt Daniel Nerlich, stellvertretender Archivleiter, ?Für die Holocaust-Vermittlung in der Schweiz ist dieser Zugang durchaus neu.? Das Archiv für Zeitgeschichte ist Teil des Instituts für Geschichte der ETH Zürich und seit 1995 die offizielle Dokumentationsstelle für jüdische Zeitgeschichte. Wissensvermittlung ist neben der Erschliessung von historischen Dokumenten und Nachl?ssen ein Schwerpunkt des Archivs. Die Führungen durch Ausstellung und Archiv sollen namentlich den jungen Generationen den Wert von Demokratie, Rechtsstaatlichkeit, Gewaltenteilung und Toleranz vermitteln. Bereits haben sich 20 Schulklassen angemeldet.

?Die pers?nlichen Lebensgeschichten sind sehr wichtig, um für den Holocaust und die damaligen Verbrechen zu sensibilisieren?, sagt Gregor Spuhler, ?Jedoch ergeben sie, selbst wenn man sie alle zusammensetzt, kein Gesamtbild, das den Holocaust historisch erkl?rt. Das kann man nur, wenn man den Blick über die Opfer hinaus auch auf T?ter und Zuschauer richtet und die historischen Prozesse und Strukturen miteinbezieht.?

Ausstellung und Podiums-Diskussion

?The Last Swiss Holocaust Survivors?

Vom 2. Mai bis 3. Juni 2017
Im Archiv für Zeitgeschichte der ETH Zürich Hirschengraben 62, 8001 Zürich

?ffnungszeiten

Montag bis Freitag 9.00 bis 17.00 Uhr

?ffentliche Führungen:

Mittwoch 03./10./17./24./31. Mai 2017, jeweils 12:30-13:00 Uhr
Dienstag 09./16./30. Mai 2017, jeweils 18:00-18:30 Uhr
Gruppenführungen nach Vereinbarung: .

Podiums-Diskussion ?Holocaust Education - wozu??

An einem Podiumsgespr?ch diskutieren im Mai Expertinnen und Experten über die Zukunft der wissenschaftlichen und didaktischen Aufarbeitung des Holocaust sowie über die Chancen und Risiken verschiedener Herangehensweisen.

23. Mai 2017, 18.00–19.15 Uhr
Archiv für Zeitgeschichte der ETH Zürich
Hirschengraben 62, 8001 Zürich

Anlass mit Anmeldung: / 044 632 40 03

Ausstellung wird bis 15. Juni 2017 verl?ngert

Die Ausstellung ?The Last Swiss Holocaust Survivors?
im Archiv für Zeitgeschichte wird bis zum 15. Juni 2017 verl?ngert.
Sie ist auch am Samstag, 3. Juni, ge?ffnet. Am Pfingstmontag, 5. Juni, hingegen bleibt sie geschlossen.

?ffentliche Führungen:

Dienstag, 30. Mai / 6. und 13. Juni 2017, jeweils 18:00-18:30 Uhr
Mittwoch, 24. /31. Mai / 7. /14. Juni 2017, jeweils 12:30-13:00 Uhr

 

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